Trousse de toilette en velours LUDMILLA Fleur de lys
Cette très belle trousse de toilette chic et raffinée vous suivra partout. Elle est brodée d'une délicate petite fleur de lys dorée
Elle existe en deux tailles et deux coloris lumineux pour emporter tous vos produits de beauté et de cosmétique avec vous ….
Pour que vos déplacements aient une touche royale !
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100% polyester velours (recyclé)
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Utilisation polyvalente
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Fermeture à glissière et tirette en métal doré brillant
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Disponible en deux tailles - M et L
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Capacité : M : 2,5 litres, L : 5 litres
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Dimensions : M : 23 x 11 x 11 cm, L : 28 x 14 x 14 cm
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Coloris disponibles : Bleu topaze / vert émeraude
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Broderie d'une délicate petite fleur de lys sur une face de la trousse
Fiche technique
- Composition
- 100% polyester velours (recyclé)
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Sainte Ludmilla Princesse chrétienne de Bohême (Ludmille) Martyre (Née en 859 et morte en 921)
Duchesse de Bohême et grand-mère de saint Venceslas. Païenne convertie, elle est considérée comme une martyre parce qu'elle fut étranglée en haine de la foi par sa belle-fille, Drahomira.
Née dans une famille noble vers 859, Ludmila épouse le duc de Bohême, Borisvoj, alors qu'elle est encore adolescente. Baptisée avec son mari par saint Méthode, l'apôtre des Slaves du IXe siècle, proclamé saint patron de l'Europe de l'Est par saint Jean-Paul II, elle devient rapidement une figure de proue de l'éducation chrétienne et de la diffusion du christianisme dans cette région.
Elle assuma l'éducation de son petit-fils Venceslas, en s'efforçant de lui inculquer l'amour du Christ.
Sainte Ludmilla de Bohême est fêtée le 16 septembre
« Sainte Ludmila est aussi appelé ‘la mère de la nation tchèque’. Elle-même et son petit-fils Venceslas symbolisent l’identité chrétienne des Tchèques. C’est un duo fondateur de l’Etat tchèque, car avant l’adoption de la foi chrétienne à la fin du IXe siècle, les Tchèques n’avaient pas d’Etat proprement dit. Ils étaient considérés comme une tribu. L’Etat tchèque a été créé dans une certaine mesure sur le modèle des fondateurs de l’empire romain chrétien, Hélène et Constantin, mais quelques siècles plus tard. »
Petr Kubín, historien et professeur à la Faculté de théologie catholique de l’Université Charles à Prague